Saturday, July 13, 2013

EKG / Elektrokardiogram

EKG / Elektrokardiogram - Elektrokardiogram adalah suatu grafik yang dihasilkan oleh suatu elektrokardiograf. Alat ini merekam aktivitas listrik jantung pada waktu tertentu (pada saat pemeriksaan). Secara harafiah diartikan sebagai : elektro : berkaitan dengan elektronika, dan kardio : berasal dari bahasa Yunani yang artinya jantung, kemudian gram : berarti tulis / menulis. Analisis sejumlah gelombang dan vektor normal depolarisasi dan repolarisasi menghasilkan informasi diagnostik yang penting. EKG / Elektrokardiogram tidak menilai kontraktilitas jantung secara langsung, namun dapat memberikan indikasi menyeluruh atas naik-turunnya kontraktilitas jantung.

Dalam dunia medis alat EKG ini digunakan untuk mendiagnosis beberapa jenis penyakit, terutama yang berhubungan dengan jantung, karena EKG ini menggambarkan listrik jantung. Itulah sedikit mengenai pengertian EKG. Dalam penggunaannya membantu dalam menegakkan beberapa diagnosis dan diantaranya digunakan untuk :
  1. Merupakan standar emas untuk diagnosis aritmia jantung. Bila segera ditemukan arutmia jantung. maka diagnosis ditegakkan dengan segera dan terapi pun bisa diberikan dengan segera pula.
  2. EKG memandu tingkatan terapi dan risiko untuk pasien yang dicurigai ada infark otot jantung akut.Karena infark jantung yang dibiarkan terlalu lama akan meningkatkan angka kematian.
  3. EKG digunakan sebagai alat tapis penyakit jantung iskemik selama uji stres jantung atau tredmill.
  4. EKG digunakan untuk mendeteksi penyakit bukan jantung (mis. emboli paru atau hipotermia).Karena gambaran EKG pada emboli paru khas dan berbeda dengan kelainan aritmia.
  5. EKG membantu menemukan gangguan elektrolit (mis. hiperkalemia dan hipokalemia).
  6. EKG memungkinkan penemuan abnormalitas konduksi contohnya pada gambaran blok cabang berkas kanan dan kiri.(LBBH atau RBBH)
EKG ini terdiri dari berbagi bagian diantaranya yaitu :

  1. 4 (empat) buah sadapan ekstremitas, yaitu;Tangan kiri (LA).Tangan kanan (RA).Kaki kiri (LL).Kaki kanan (RL)
  2. 6 (enam) buah sadapan dada yaitu V1, V2, V3, V4, V5, V6
  3. Kabel sadapan yang terdiri dari 10 elektroda (4 buah unruk elektroda ekstremitas, dan 6 buahuntuk elektroda dada)
  4. Kertas grafik EKG

Sebuah elektrokardiograf khusus berjalan di atas kertas dengan kecepatan 25 mm/s, meskipun kecepatan yang di atas daripada itu sering digunakan. Setiap kotak kecil kertas EKG berukuran 1 mm². Dengan kecepatan 25 mm/s, 1 kotak kecil kertas EKG sama dengan 0,04 s (40 ms). 5 kotak kecil menyusun 1 kotak besar, yang sama dengan 0,20 s (200 ms). Karena itu, ada 5 kotak besar per detik. 12 sadapan EKG berkualitas diagnostik dikalibrasikan sebesar 10 mm/mV, jadi 1 mm sama dengan 0,1 mV. Sinyal “kalibrasi” harus dimasukkan dalam tiap rekaman. Sinyal standar 1 mV harus menggerakkan jarum 1 cm secara vertikal, yakni 2 kotak besar di kertas EKG.

Sadapan yang ada pada EKG memiliki 2 arti pada elektrokardiografi yaitu bisa merujuk ke kabel yang menghubungkan sebuah elektrode ke elektrokardiograf, atau ke gabungan elektrode yang membentuk garis khayalan pada badan di mana sinyal listrik diukur. Lalu, istilah benda sadap longgar menggunakan arti lama, sedangkan istilah 12 sadapan EKG menggunakan arti yang baru. Nyatanya, sebuah elektrokardiograf 12 sadapan biasanya hanya menggunakan 10 kabel/elektroda. Definisi terakhir sadapan inilah yang digunakan di sini.

EKG,Elektrokardiogram,Blog Keperawatan

Ada 2 jenis sadapan, yaitu unipolar dan bipolar. EKG lama memiliki elektrode tak berbeda di tengah segitiga Einthoven (yang bisa diserupakan dengan ‘netral’ stop kontak dinding) di potensial nol. Arah sadapan-sadapan ini berasal dari "tengah" jantung yang mengarah ke luar secara radial dan termasuk sadapan (dada) prekordial dan sadapan ekstremitas (VL, VR, dan VF). Sebaliknya, EKG baru memiliki kedua elektrode itu di beberapa potensial dan arah elektrode yang berhubungan berasal dari elektrode di potensial yang lebih rendah ke tinggi, mis., di sadapan ekstremitas I, arahnya dari kiri ke kanan, yang termasuk sadapan ekstremitas adalah I, II, dan III.

Sadapan Ekstremitas Pada EKG / Elektrokardiogram
Sadapan bipolar standar (I, II, dan III) merupakan sadapan asli yang dipilih oleh Einthoven untuk merekam potensial listrik pada bidang frontal. Elektroda-elektroda diletakkan pada lengan kiri ( LA = Left Arm), lengan kanan (RA = Right Arm), dan tungkai kiri (LL = Left Leg). Sifat kontak dengan kulit harus dibuat dengan melumuri kulit dengan gel elektroda. Sadapan LA, RS, dan LL kemudian dilekatkan pada elektroda masing-masing. Dengan memutar tombol pilihan pada alat perekam pada 1, 2, dan 3, akan terekam sadapan standar ( I, II, dan III).
Alat elektrokardiografi juga mempunyai elektroda, tungkai kanan (RL = Right Leg), dan sadapan yang bertindak sebagai “arde” (ground) dan tidak mempunyai peranan dalam pembentukan EKG.
Sadapan bipolar menyatakan selisih potensial listrik antara 2 tempat tertentu.
  • Hantaran I = Selisih potensial antara lengan kiri dan lengan kanan (LA-RA)
  • Hantaran II = Selisih potensial antara tungkai kiri dan lengan kanan (LL-RA)
  • Hantaran III = Selisih potensial antara tungkai kiri dan lengan kiri (LL-LA)
Sadapan Dasar
Sebuah elektrode tambahan (biasanya hijau) terdapat di EKG 4 dan 12 sadapan modern, yang disebut sebagai sadapan dasar yang menurut kesepakatan ditempatkan di kaki kiri, meski secara teoritis dapat ditempatkan di manapun pada tubuh.

Sadapan Prekordial yang benar adalah sebagai berikut : 
  • Sadapan prekordial V1 (merah), V2 (kuning), V3 (hijau), V4 (coklat), V5 (hitam), dan V6 (ungu) ditempatkan secara langsung di dada. Karena terletak dekat jantung, 6 sadapan itu tak memerlukan augmentasi. Terminal sentral Wilson digunakan untuk elektrode negatif, dan sadapan-sadapan tersebut dianggap unipolar. Sadapan prekordial memandang aktivitas jantung di bidang horizontal. Sumbu kelistrikan jantung di bidang horizontal disebut sebagai sumbu Z.
  • Sadapan V1, V2, dan V3 disebut sebagai sadapan prekordial kanan sedangkan V4, V5, dan V6 disebut sebagai sadapan prekordial kiri.

Kompleks QRS negatif di sadapan V1 dan positif di sadapan V6. Kompleks QRS harus menunjukkan peralihan bertahap dari negatif ke positif antara sadapan V2 dan V4. Sadapan ekuifasik itu disebut sebagai sadapan transisi. Saat terjadi lebih awal daripada sadapan V3, peralihan ini disebut sebagai peralihan awal. Saat terjadi setelah sadapan V3, peralihan ini disebut sebagai peralihan akhir. Harus ada pertambahan bertahap pada amplitudo gelombang R antara sadapan V1 dan V4. Ini dikenal sebagai progresi gelombang R. Progresi gelombang R yang kecil bukanlah penemuan yang spesifik, karena dapat disebabkan oleh sejumlah abnormalitas konduksi, infark otot jantung, kardiomiopati, dan keadaan patologis lainnya.

Penempatan di Dada Pasien berada di : 
  • Sadapan V1 ditempatkan di ruang intercostal IV di kanan sternum.
  • Sadapan V2 ditempatkan di ruang intercostal IV di kiri sternum.
  • Sadapan V3 ditempatkan di antara sadapan V2 dan V4.
  • Sadapan V4 ditempatkan di ruang intercostal V di linea (sekalipun detak apeks berpindah).
  • Sadapan V5 ditempatkan secara mendatar dengan V4 di linea axillaris anterior.
  • Sadapan V6 ditempatkan secara mendatar dengan V4 dan V5 di linea midaxillaris.
Dalam melakukan perekaman jantung seorang perawat harus memperhatikan hal-hal berikut untuk dapat menghasikan rekaman jantung yang baik :
  1. EKG sebaiknya direkam pada pasien yang berbaring di tempat tidur yang nyaman atau pada meja yang cukup lebar untuk menyokong seluruh tubuh. Pasien harus istirahat total untuk memastikan memperoleh gambar yang memuaskan. Hal ini paling baik dengan menjelaskan tindakan terlebih dahulu kepada pasien yang takut untuk menghilangkan ansietas. Gerakan atau kedutan otot oleh pasien dapat merubah rekaman.
  2. Kontak yang baik harus terjadi antara kulit dan elektroda. Kontak yang jelek dapat mengakibatkan rekaman suboptimal.
  3. Alat elektrokardiografi harus distandarisasi dengan cermat sehingga 1 milivolt (mV) akan menimbulkan defleksi 1 cm. Standarisasi yang salah akan menimbulkan kompleks voltase yang tidak akurat, yang dapat menimbulkan kesalahan penilaian.
  4. Pasien dan alat harus di arde dengan baik untuk menghindari gangguan arus bolak-balik.
  5. Setiap peralatan elektronik yang kontak dengan pasien, misalnya pompa infus intravena yang diatur secara elektrik dapat menimbulkan artefak pada EKG.
Irama Normal Pada Hasil Perekaman EKG : 
Rekaman EKG biasanya dibuat pada kertas yang berjalan dengan kecepatan standard 25mm / detik dan defleksi 10mm sesua dengan potensial 1mV
Gambaran EKG normal menunjukkan bentuk dasar sebagai berikut :
  • Gelombang P : Gelombang ini pada umumnya berukuran kecil dan merupakan hasil depolarisasi atrium kanan dan kiri.
  • Segmen PR : Segmen ini merupakan garis iso-elektrik yang menghubungkan antara gelombang P dengan dengan Kompleks QRS
  • Kompleks QRS : Kompleks QRS merupakan suatu kelompok gelombang yang merupakan hasil depolarisasi ventrikel kanan dan kiri.Kompleks QRS pada umumnya terdiri dari gelombagn Q yang merupakan gelombang defleksi negatif pertama, gelombang R yang merupakan gelombang defleksi positif pertama, dan gelombang S yang merupakan gelombang defleksi negatif pertama setelah gelombang R.
  • Segmen ST : Segmen ini merupakan garis iso-elektrik yang menghubungkan kompleks QRS dengan gelombang T
  • Gelombang T : Gelombang T merupakan pontesial repolarisasi dari ventrikel kiri dan kanan
  • Gelombang U : Gelombang ini berukuran kecil dan sering tidak ada. Asal gelombang ini masih belum jelas
Dalam menuliskan hasil perekaman EKG normal berisikan hal berikut :
  1. Frekuensi (heart rate)
  2. Irama jantung (Rhyme)
  3. Sumbu jantung (Axis)
  4. Ada / tidaknya tanda tanda hipertrofi (pada atrium / ventrikel)
  5. Ada / tidaknya tanda tanda kelainan miokard (iskhemi / injuri infark)
  6. Ada / tidaknya tanda tanda akibat gangguan lain (efek obat-obatan , gangguan keseimbangan elektrolit, gangguan fungsi pacu jantung )

Rujukan Artikel : 
  1. Buku Panduan Kursus Bantuan Hidup Jantung Lanjult(BHJL). ACLS Indonesia. PERKI : 2010
  2. Dharma S. Pedoman Praktis Interpretasi EKG. Jakarta : EGC. 2010
  3. Wikipedia. Elektrokardiogram : http://id.wikipedia.org/wiki/Elektrokardiogram
  4. http://www.ecglibrary.com

Thursday, June 27, 2013

Stress Dalam Tugas Akhir

            Saya Pratama Galang Tata Aditama, mahasiswa tingkat akhir di STT Telematika Telkom Purwokerto. beberapa hari yang lalu saya sempat stress dalam menghadapi Tugas Akhir yang sedang saya kerjakan karna memang saya sedang menghadapi masalah disana sini, belum lagi tiba tiba saja saya sakit gigi dan perut juga berasa gak karuan, Saya merasa dunia ini sudah seperti tempat yang mengerikan. Sering saya habiskan waktu untuk melamun di dalam kamar dan kerap kali emosi tak terkendali. Sampai akhirnya kemarin saya memutuskan untuk menemui dosen wali saya untuk menceritakan apa yang ada di benak saya.

Tugas Akhir adalah kata yang sering menjadi momok bagi mahasiswa. Tak hanya karena ini adalah tugas akhir yang menentukan kelulusan, melainkan juga karena mata kuliah yang memiliki 6 sks ini menimbulkan banyak efek samping. Stres adalah efek samping utama dari si mata kuliah yang akan menentukan apakah kita bergelar A.Md  atau tidak.

Stress,, kata yang sering terlintas di benak saya, berasa tak karuan tapi saya sendiri tidak tahu apa definisinya. Berangkat dari perbincangan dengan dosen wali saya tentang sedikit dari sekian banyak masalah yang mengganjal di benak saya ini akhirnya semalaman saya mencari definisi dari stress dan saya mencoba lebih dalam mendalami stress agar saya bisa menjinakkannya.
   

MANAJEMEN STRESS TA


Dalam kehidupan sehari-hari saya seringkali mendengar istilah stress . Di kampus misalnya, acap kali terdengar teman saya mengucapkan istilah ini saat mereka baru keluar dari ruang dosen . Demikian halnya di kos, mahasiswa tingkat akhir biasa menggunakan kosakata stress untuk mengekspresikan perasaan ketika laporan atau proposan Tugas Akhirnya direvisi dosen pembimbing di berbagai lini.

Sebenarnya apa terminologi stress itu? Menjawab hal ini, Cooper dalam Pettinger (2002:8) mengungkapkan bahwa stress adalah segala sesuatu yang menghalangi seseorang dari tujuannya sehingga kemudian muncul perasaan-perasaan negatif disertai ketegangan, kegelisahan, kekosongan, dan kesia-siaan. Penyebab stress bisa bermacam-macam mulai dari menumpuknya pekerjaan, menyiapkan ppt seminar, ujian pendadaran, hingga ditolak gebetan. Sementara menurut Rhoma Irama (1995, lagu bisa dilihat Disini), penyebab strees adalah terlalu sibuk bekerja, menganggur terlalu lama, kekasih main gila, dan kenakalan remaja.

Meski penyebab stress sangat beragam, tulisan ini akan membatasi telaahnya pada stress yang diakibatkan karena menulis Tugas Akhir. Lebih lanjut tulisan ini akan diarahkan untuk menjabarkan kiat-kiat yang perlu dilakukan dalam mengelola stress tersebut. Seperti halnya organisasi/institusi, stress saat menulis Tugas Akhir juga perlu dikelola dengan baik untuk dapat mencapai hasil yang maksimal. 

Saat menulis Tugas Akhir, ada tiga kendala yang saya alami dan bisa menjadi penyebab stress. Pertama adalah isi Tugas Akhir itu sendiri. Saya kerap dipusingkan mencari teori-teori yang relevan, kalimat pembuka yang enak, hingga kosakatya yang asik untuk menyambung kalimat. Ketika semua kendala itu terakumulasi, saya dapat mengalami stress. Alih-alih mencoba menyelesaikan, banyak orang kemudian malas dan menelantarkan Tugas Akhirnya hingga jangka waktu yang lama.

Terkait hal ini ada solusi yang telah saya coba. Sejenak saya bisa berhenti memikirkan Tugas Akhir secara holistik dan lebih fokus pada masalah yang dapat dikerjakan dengan mudah, seperti membuat cerpenatau menulis novel yang kemudian saya upload ke Blog saya  atau sekedar jalan jalan disekitar kos. Seperti saat ini ketika saya sedang dipusingkan oleh BAB III dari proposal yang kemarin direvisi dosen pembimbing saya akhirnya saya memutuskan untuk berhenti mengerjakan sejenak dan menulis artikel ini. Meskipun terlihat sepele, mood mengerjakan akan timbul perlahan-lahan sehingga saya dapat lebih fokus memecahkan masalah berikutnya. Semoga setelah ini saya bias melanjutkan fight dengan BAB III saya.

Kedua, masalah yang biasa muncul saat saya menulis Tugas Akhir adalah dekatnya batas waktu (deadline). Saya tentu tidak bisa meminta waktu tambahan atau injury time seperti dalam permainan sepakbola . Satu-satunya hal yang bisa dilakukan adalah memanfaatkan waktu secara maksimal. Hal ini bisa dilakukan dengan mengerjakan Tugas Akhir sambil mengurung diri di kamar selama beberapa hari. Sementara saja, karena menulis Tugas Akhir tidak membutuhkan waktu sebanyak membangun Tembok China atau Jembatan Selat Sunda.

Meskipun saya termasuk tipe orang yang hobby mengurung diri di dalam kamar tapi ada kalanya juga saya merasa jenuh, hal yang bisa di lakukan adalah diskusi dengan teman seperjuangan. Berkumpul di kafe sambil minum kopi atau coklat panas dengan koneksi internet dapat membantu Anda menemukan suasana kondusif untuk menulis. Namun perlu diingat, keadaan dompet dan anggaran buat makan besok, jangan sampe malah jadi stress karna kehabisan uang buat makan besoknya.

Masih terkait waktu, sebagian orang hanya mampu mengerjakan Tugas Akhir secara maksimal di waktu-waktu tertentu, teman di kamar sebelah saya misalnya, dia terbiasa mengerjakan Tugas Akhir pagi pagi sekali disaat semuanya belum memulai hari. Kalo saya lebih menyukai kegiatan menulis Tugas Akhir ini di sore hari sampai malam hari, ntar kenapa rasanya lebih bias konsentrasi. Di waktu lain saya bisa beristirahat, bermain game, pacaran, bermain capoeira atau apa saja yang bisa meregangkan otot saraf. Yang penting, saat waktu mengerjakan tiba, energi yang kita punya dapat digunakan secara maksimal.

Ketiga, masalah biasanya muncul dari lingkungan eksternal seperti keluarga, pacar, teman atau bahkan dosen pembimbing. di poin ke tiga ini masalah eksternal yg sering saya hadapi adalah dari lingkungan, alhamdulilah saya tidak pernah bermasalah dengan dosen pembimbing namun agar tidak melenceng terlalu jauh maka bagian dosen pembimbing yang akan saya jabarkan. Terkadang ada yang merasa bahwa tulisan nya sudah sangar namun dosen pembimbingnya berkata lain dan merevisinya . Selain itu ada beberapa yg karena kesibukannya dosen pembimbingnya terkadang jadi tidak mudah untuk ditemui. Karenanya kita harus mampu belajar mengoptimalkan kemampuan diri sendiri, dan jika ada kendala yang sangat mengganjal langsung menemui dosen pembimbing agar segera dapat di pecahkan bersama sama. 

Posisi dosen pembimbing dalam penulisan Tugas Akhir adalah memberikan arahan supaya penulisan yang kita lakukan tidak melenceng dari kaidah-kaidah penelitian. Kita boleh menanyakan apa saja yang berhubungan dengan penelitian, namun usahakan batasi pada topik yang benar-benar tidak kita kuasai saja. Untuk masalah-masalah sederhana, manfaatkanlah kesaktian diri sendiri dan koneksi internet. Adalah tidak bijak menanyakan cara membuat daftar isi dan merapikan tabel kepada dosen pembimbing.

Adalah hak asasi masing-masing individu untuk mengimplementasikannya atau tidak. Yang pasti masih ada Tuhan yang senantiasa mendengarkan doa umatnya selama kita sungguh-sungguh berusaha. Seperti dikatakan Rhoma Irama (1995), stress obatnya iman dan taqwa serta mensyukuri apa adanya. Semoga tahun ini, saya, teman teman kos saya, semua teman teman angkatan 2009 di STT Telematika Telkom dan Seluruh mahasiswa STT Telematika Telkom baik yang junior maupun senior yang sedang berjuang mengerjakan Tugas akhir agar dapat menyelesaikan Tugas Akhirnya dengan baik dan bersama sama wisuda di Bulan Desember ini.
 Daftar Pustaka
Pettinger, Richard. 2002. Stress Management. Oxford: Capstone PublishingIrama, Rhoma. 1995. Stress. Jakarta : Musica Studio 

Sunday, June 23, 2013

Supermoon


 Fenomena bulan super atau populer deng
an istilah Supermoon akan terjadi malam ini. Menurut laporan Yahoo News 22 Juni silam, puncak Supermoon akan terjadi hari Minggu, tepat pukul 7:32 EDT (Eastern Daylight Time), atau sekitar pukul 18:32 WIB, dilansir Examiner 23 Juni 2013.
Artinya, jika langit tak mendung, Anda yang berada di Indonesia pun kemungkinan juga bisa menikmati indahnya cahaya bulan yang tidak biasa ini. Bulan akan tampak lebih besar, karena berada di jarak paling dekat dengan Bumi.
Ketika saya pergi keluar, mendongakkan kepala ke atas, dan melihat bulan purnama yang besar, saya merasa terhubung kuat dengan alam semesta. Pemandangan itu akan terjadi begitu cepat. Rasanya seperti Anda bisa pergi ke sana dan berdiri di atasnya,kata Michelle Thaller, Asisten Direktur Sains di NASA Goddard Space Flight Center.
Sejatinya, siapapun bisa menikmati pemandangan yang sama dengan Michelle. Apalagi bagi mereka yang berada di dataran tinggi. Menariknya, fenomena bulan super ini akan berada di jarak terdekat dengan Bumi dalam kurun waktu yang cukup lama, sekitar 32 menit. Ukurannya adalah 12 persen lebih besar dari bulan purnama biasa.
Berdasarkan hitungan para peneliti, jarak Bumi dan bulan pada Supermoon nanti hanya berkisar 221.824 mil, atau setara 356.991 kilometer.
Fenomena ini terjadi setiap 14 bulan sekali. Selain menghadirkan pemandangan yang luar biasa indah, kedatangan Supermoon juga dikaitkan dengan munculnya bencana alam di Bumi.
Beberapa mitos menyebutkan Supermoon dapat mengakibatkan beberapa bencana alam terjadi, seperti gempa bumi, tsunami, banjir, angin topan, dan badai.
Tapi, sampai saat ini, para ilmuwan NASA belum menemukan hubungan langsung antara terjadi Supermoon dan bencana alam di Bumi.

Thursday, June 20, 2013

CHAMADA: Panggilan Jebakan

Chamada (panggilan) merupakan ritual sub game dalam roda Capoeira Angola. Selama chamada, seorang pemain menghentikan sejenak permainan yang melambangkan ia memanggil lawan mainnya.

Ada berbagai tipe chamada;yang biasanya si pemain mengundang dengan mengangkat dan merentangkan satu atau dua tangannya dan lainnya mendekati dan menyentuh tubuh si pemanggil. Chamada dilakukan sebagai cara seorang pemain guna mencari posisi baru atau mengetes kemampuan lawannya. 

Beberapa langkah ke depan dan belakang ketika dua pemain kontak tubuh dan tangan selesai setelah satu atau dua pemain melakukan gerakan serangan atau salah satunya membuat tanda 'selesai'. 

MAKNA CHAMADA


Terdapat kerancuan tentang makna chamada dalam roda. Anggapan umum, chamada dilakukan untuk istirahat atau mengambil napas. Yang lebih tepat, chamada merupakan kesempatan "MENGETES KECERMATAN LAWAN" dan "PENJEBAKAN". Dalam roda capoeira, chamada merupakan TRADISI yang tidak memiliki aturan main. Saat awal, pertengahan, akhir chamada seorang pemain yang dipanggil harus bersiap dan sigap berjaga jaga kalau kalau lawannya menyerang/mengetes.

'Tunjukkan padaku kau masih mampu bergerak melanjutkan permainan setelah kuserang!' Begitulah metafora kalimat yang seakan diberikan pada pemanggil chamada.


Selain sebagai tes kecermatan dan penjebakan, chamada juga digunakan untuk mengatur ulang ritme permain menjadi lebih agresif. 



sudah pernah mempraktikan chamada waktu roda? Sila dibagi pengalaman Anda, ya. Obrigado!



APELIDO

APELIDO
~Nama Kutukan atau Identitas Capoeirista?~

Jika Anda dapat apelido dari mestre, belum tentu itu bagus buat Anda. Barangkali, itu ejekan!
Apa apelido Anda?

IDENTITAS YANG MEMBANGGAKAN? 

Julukan dalam capoeira disebut Apelido atau Nom de Guerra yang merupakan bagian integral dari olahraga asli Brazil ini. Awalnya, apelido digunakan oleh capoeirista waktu dahulu pemerintah melarang keberadaan capoeira. Sangat penting bagi capoeirista menyembunyikan jati dirinya agar tidak tertangkap oleh polisi penguasa. 

Tradisi ini berlanjut sampai sekarang. Apelido telah menjadi bagian upacara penerimaan capoeirista; Batizido, atau merespon sesuatu yang unik di kelas akademia. Biasanya, agar para mestre atau instrutor memudahkan dan mengenal dekat muridnya, mereka memberi apelido. 

Apelido bisa diambil dari:
- Warna dan gaya rambut
- Gaya bermain saat roda
- Ukuran tubuh 
- Kebiasaan
- Apa saja yang unik

Seringkali, capoerista justru terkenal dengan apelido-nya. Dan para capoerista sangat bangga karenanya ini sebuah penghargaan.

Friday, May 10, 2013

Lomba Review 5 Film Indonesia Tanpa Diskriminasi


                                                      Lomba Review
5 Film Indonesia Tanpa Diskriminasi

Karya Denny JA dan Hanung Bramantyo


Total Hadiah: Rp 100 juta
Pengumuman Lomba: 10 April 2013
Penutupan Lomba: 1 Oktober 2013
Pengumuman Pemenang: 28 Oktober 2013


KETENTUAN LOMBA ::
1. Tulis review Anda tentang salah satu dari lima film pendek Indonesia Tanpa Diskriminasi karya Denny JA dan   Hanung  Bramantyo (Sapu Tangan Fang Yin, Romi dan Yuli dari Cikeusik, Bunga Kering Perpisahan, Minah Tetap    Dipancung, Cinta yang Dirahasiakan).

2. Kelima film dimaksud dapat Anda jumpai di link ini:
a)  Film Denny JA-Hanung Bramantyo: Sapu Tangan Fang Yin  : https://www.youtube.com/watch?v=_HGoJ9LWzVM
b)  Film Denny JA - Hanung Bramantyo: Romi dan Yuli dari Cikeusik  : 
https://www.youtube.com/watch?v=4i-izwh3G3k
c)  Film Denny JA-Hanung Bramantyo: Cinta Yang di Rahasiakan : 
https://www.youtube.com/watch?v=nwOYxwx14Gc

d)  Film Denny JA - Hanung Bramantyo: Bunga Kering Perpisahan : 
https://www.youtube.com/watch?v=MwuXqK3UzqU
e)  Film Denny JA - Hanung Bramantyo: Minah Tetap Dipancung  : 
https://www.youtube.com/watch?v=98fvKwOBezs

3. Ada bebas membuat review dengan medium ekspresi berbentuk tulisan, foto esai, video untuk Youtube, atau
    Medium berekspresi lainnya yang dapat dikirimkan secara elektronik.

4. Review Anda bebas, baik menyangkut filmnya sendiri maupun terkait dengan isu yang diangkat film tersebut.

5. Anda hanya diperkenankan menggunakan maksimal dua medium review untuk semua film yang tersedia.

6 .Jika review Anda berbentuk tulisan, panjang minimal 1 halaman dan maksimal 3 halaman A4 yang diketik
    menggunakan komputer

7. Tulisan harus asli buatan Anda dan ditulis dengan bahasa Indonesia

8. Beri nama file review Anda dengan nama panjang Anda.

9. Tulis di akhir karangan: nama lengkap Anda, alamat lengkap, kode pos, alamat email, No HP (juga akun Twitter dan
    atau Facebook jika Anda punya)

10. Review dikirim  ke alamat email ini: 
info@diksriminasi.com , pantun123@yahoo.com , nodiskriminasi@gmail.com
11. File review Anda harus dilampirkan dengan attachment pada email, dan tidak diperkenankan menulis review
      di laman email langsung.

12. Jika review Anda berbentuk foto esai, Anda dapat mengirimkannya langsung ke email 
info@diskriminasi.com ,        pantun123@yahoo.com , nodiskriminasi@gmail.com dengan melampirkan attachment foto-foto tersebut.

13. Foto esai yang Anda kirim hendaknya diurut secara kronologis dan diberi judul sesuai dengan pilihan Anda.

14. Jika review Anda menggunakan medium video, maka durasinya minimal 3 menit dan maksimal 10 menit. Anda
      dapat langsung mengunggahnya ke Youtube dan memberitahukan judul dan linknya kepada panitia via email ke
      
info@diskriminasi.com , pantun123@yahoo.com , nodiskriminasi@gmail.com
15. Semua review yang Anda kirimkan menjadi hak milik Yayasan Denny JA untuk Indonesia Tanpa Diskriminasi yang
      dapat kami pergunakan kapan pun tanpa pemberitahuan pengirim

16. Pengumuman selengkapnya dapat dilihat di website 
www.diskriminasi.com
17. Juri akan memilih 4 (empat) pemenang utama dengan hadiah:
      a. Pemenang pertama Rp 20 juta
      b. Pemenang kedua Rp 15 juta
      c. Pemenang ketiga Rp 10 juta
      d. Pemenang keempat Rp 5 juga

18. Panitia juga menyediakan 8 unit iPad2 sebagai hadiah hiburan (5 pemenangnya ditentukan berdasarkan penjurian,
      semantara 3 lainnya ditentukan lewat pengundian).

19. Respon/review Anda harus masuk ke email panitia paling telat 1 Oktober 2013. Pemenang akan diumumkan pada
      Hari Sumpah Pemuda yang juga bertepatan dengan tahun kedua Hari Indonesia Tanpa Diskriminasi, 28 Oktober
      2013.

20. Para pemenang akan diumumkan melalui:
      a. Akun Twitter @dennyja_world
      b. 
www.dennyja-world.com
      c. 
www.diskriminasi.com 
      c. Pemberitahuan langsung kepada pemenang melalui email

21. Keputusan dewan juri tidak bisa diganggu-gugat

22. Lomba terbuka untuk umum tanpa pengkategorian usia maupun profesi

23. Panitia tidak melayani surat menyurat menyangkut lomba ini.

Thursday, May 9, 2013

Sekilas Tentang Capoeira







Capoeira merupakan sebuah olah raga bela diri yang dikembangkan oleh para budak Afrika di Brasil pada sekitar tahun 1500-an. Gerakan dalam capoeira menyerupai tarian dan bertitik berat pada tendangan. Pertarungan dalam capoeira biasanya diiringi oleh musik dan disebut Jogo. Capoeira sering dikritik karena banyak orang meragukan keampuhannya dalam pertarungan sungguhan, dibanding seni bela diri lainnya seperti Karate atau Taekwondo.

Capoeira adalah sebuah sistem bela diri tradisional yang didirikan di Brazil oleh budak-budak Afrika yang dibawa oleh orang-orang Portugis ke Brazil untuk bekerja di perkebunan-perkebunan besar. Pada zaman dahulu mereka melalukan latihan dengan diiringi oleh alat-alat musik tradisional, seperti berimbau (sebuah lengkungan kayu dengan tali senar yang dipukul dengan sebuah kayu kecil untuk menggetarkannya) dan atabaque (gendang besar), dan ini juga lebih mudah bagi mereka untuk menyembunyikan latihan mereka dalam berbagai macam aktivitas seperti kesenangan dalam pesta yang dilakukan oleh para budak di tempat tinggal mereka yang bernama senzala. Ketika seorang budak melarikan diri ia akan dikejar oleh “pemburu” profesional bersenjata yang bernama capitães-do-mato (kapten hutan).
Capoeira sangat erat dengan perjalanan sejarah bangsa Brasil, sejarah perbudakan. Pada abad ke 15 dan 16 budak-budak didatangkan dari Afrika bagian barat. Budak-budak berkulit legam ini menjadi salah satu komponen produksi produk perkebunan negeri Brasil yang saat itu dijajah bangsa Portugis.

Mereka diperlakukan tidak manusiawi oleh orang-orang Portugis itu. Seperti hewan ternak, badan mereka diberi tanda dengan cap besi panas. Pada masa itu
mereka merupakan “komoditas yang berharga” serupa dengan kopi, gula, vanila.

Kekangan belenggu menumbuhkan hasrat untuk bebas. Mereka kemudian mengembangkan teknik bela diri untuk kepentingan membebaskan diri. Latihan
dilakukan sembunyi-sembunyi, dan sarana penyamaran yang paling baik adalah tarian. Karena di Afrika tarian adalah bentuk ekspresi yang paling popular,
maka para budak berlatih teknik serangan dan elakan Capoeira diiringi dengan musik, nyanyian, dan tarian.

Invasi Belanda pada 1624-1630 sempat mengacaukan perkebunan dan industri gula di Brasil. Peluang itu dimanfaatkan untuk melarikan diri ke dalam hutan
dan membentuk perkampungan. Perkampungan ini dikenal dengan nama Quilombos. Struktur politik dan sosial perkampungan ini mirip dengan suku-suku di
Afrika. Kampung ini dipimpin oleh seorang yang ditunjuk karena keberanian dan kemampuannya dalam menghadapi musuh.

Begitu Belanda hengkang dari Brasil, para pemilik budak mengirimkan pasukan bersenjata ke hutan-hutan untuk menangkapi budak-budak dan menghancurkan
perkampungan mereka. Para budak menyadari mereka kalah dalam persenjataan, mereka pun mengembangkan sistem bela diri yang mampu melawan senjata. Sistem bela diri ini disebut Capoeira de Angola.

Capoeira sendiri adalah nama tanaman semak belukar di sekitar mereka dan Angola adalah nama negara yang diyakini sebagai asal kelompok budak pertama
yang datang ke Brasil. Hingga kini Capoeira terbagi kedalam dua aliran besar, Capoeira de Angola dan Capoeira Regional. Masing-masing memiliki karakteristik sendiri.

Pada tahun 1890 Capoeira dilarang oleh pemerintah. Hingga akhirnya pada tahun 1928 Manoel dos Reis Machado (Master Bimba) memperkenalkan EoLuta

Regional Baiana. Sebuah campuran antara Capoeira de Angola dengan Batuque (Capoeira jalanan). Belakangan aliran ini terus berkembang dan dikenal
dengan Capoeira Regional. Kini Capoeira tak lagi dikenal sekedar sebagai sistem bela diri. Capoeira kemudian diakui sebagai aset nasional berupa
tarian, olahraga, permainan sekaligus sebuah ekspresi seni akan kemerdekaan.


Biasanya capoeira adalah satu-satunya bela diri yang dipakai oleh budak tersebut untuk mempertahankan diri. Pertarungan mereka biasanya terjadi di tempat lapang dalam hutan yang dalam bahasa tupi-guarani (salah satu bahasa pribumi di Brazil) disebut caá-puêra – beberapa ahli sejarah berpendapat bahwa inilah asal dari nama seni bela diri tersebut. Mereka yang sempat melarikan diri berkumpul di desa-desa yang dipagari yang bernama quilombo, di tempat yang susah dicapai. Quilombo yang paling penting adalah Palmares yang mana penduduknya pernah sampai berjumlah sepuluh ribu dan bertahan hingga kurang lebih selama enam puluh tahun melawan kekuasaan yang mau menginvasi mereka. Ketua mereka yang paling terkenal bernama Zumbi. Ketika hukum untuk menghilangkan perbudakan muncul dan Brazil mulai mengimport pekerja buruh kulit putih dari negara-negara seperti Portugal, Spanyol dan Italia untuk bekerja di pertanian, banyak orang negro terpaksa berpindah tempat tinggal ke kota-kota, dan karena banyak dari mereka yang tidak mempunyai pekerjaan mulai menjadi penjahat.

Jika diperhatikan, teknik bela diri Capoeira sangat sedikit menggunakan tangan. Menurut perkiraan hal ini disebabkan oleh tangan-tangan para budak di belenggu rantai. Karena itu Capoeira banyak mengembangkan teknik-teknik menggunakan kaki. Fu Kiau, ilmuwan Kongo, berpandangan lain. Menurut dia, tradisi kuno di Afrika menganggap tangan seharusnya digunakan untuk mengerjakan hal-hal yang baik, sementara kaki sebaliknya. Menurut pepatah kuno Kongo, Mooko mu tunga, malu mu diatikisa (tangan untuk membangun, kaki untuk menghancurkan).
Capoeira, yang sudah menjadi urban dan mulai dipelajari oleh orang-orang kulit putih, di kota-kota seperti Rio de Janeiro, Salvador da Bahia dan Recife, mulai dilihat oleh publik sebagai permainan para penjahat dan orang-orang jalanan, maka muncul hukum untuk melarang Capoeira. Sepertinya pada waktu itulah mereka mulai menggunakan pisau cukur dalam pertarungannya, ini merupakan pengaruh dari pemain capoeira yang berasal dari Portugal dan menyanyikan fado (musik tradisional Portugis yang mirip dengan keroncong). Pada waktu itu juga beberapa sektor yang rasis dari kaum elit Brazil berteriak melawan pengaruh Afrika dalam kebudayaan negara, dan ingin “memutihkan” negara mereka.
Setelah kurang lebih setengah abad berada dalam klandestin, dan orang-orang mepelajarinya di jalan-jalan tersembunyi dan di halaman-halaman belakang rumah, Manuel dos Reis Machado, Sang Guru (Mestre) Bimba, mengadakan sebuah pertunjukan untuk Getúlio Vargas, presiden Brazil pada waktu itu, dan ini merupakan permulaan yang baru untuk capoeira. Mulai didirikan akademi-akademi, agar publik dapat mempelajari permainan capoeira. Nama-nama yang paling penting pada masa itu adalah Vicente Ferreira Pastinha (Sang Guru Pastinha), yang mengajarkan aliran “Angola”, yang sangat tradisional, dan Mestre Bimba, yang mendirikan aliran dengan beberapa inovasi yang ia namakan “Regional”.
Sejak masa itu hingga masa sekarang capoeira melewati sebuah perjalanan yang panjang. Saat ini capoeira dipelajari hampir di seluruh dunia, dari Portugal sampai ke Norwegia, dari Amerika Serikat sampai ke Australia, dari Indonesia sampai ke Jepang. Di Indonesia capoeira sudah mulai dikenal banyak orang, disamping kelompok yang ada di Yogyakarta, juga terdapat beberapa kelompok di Jakarta. Banyak pemain yang yang berminat mempelajari capoeira karena lingkungannya yang santai dan gembira, tidak sama dengan disiplin keras yang biasanya terdapat dalam sistem bela diri dari Timur. Seperti yang pernah dikatakan oleh seorang penulis besar dari Brazil Jorge Amado, ini “pertarungan yang paling indah di seluruh dunia, karena ini juga sebuah tarian”.

Dalam capoeira teknik gerakan dasar dimulai dari “ginga” dan bukan dari posisi berhenti yang merupakan karateristik dari karate, taekwondo, pencak silat, wushu kung fu, dll…; ginga adalah gerakan-gerakan tubuh yang berkelanjutan dan bertujuan untuk mencari waktu yang tepat untuk menyerang atau mempertahankan diri, yang sering kali adalah menghindarkan diri dari serangan.Gerakan dasar Capoeira yang dinamai ginga ini mirip sama orang lagi menari, tapi ini sebenarnya sejenis kuda – kuda.Yang namanya kuda – kuda kalau dilakukan tidak sempurna sudah pasti gampang diserang lawan. Tapi yang unik jadi kuda – kuda pada Capoeira ini selain berguna untuk bertahan dari serangan lawan sekaligus sebagai ancang – ancang untuk menyerang.

Dalam roda para pemain capoeira mengetes diri mereka, lewat permainan pertandingan, di tengah lingkaran yang dibuat oleh para pemain musik dengan alat-alat musik Afrika dan menyanyikan bermacam-macam lagu, dan pemain lainnya bertepuk tangan dan menyanyikan bagian refrein. Lirik lagu-lagu itu tentang sejarah kesenian tersebut, guru besar pada waktu dulu dan sekarang, tentang hidup dalam masa perbudakan, dan perlawanan mencapai kemerdekaan. Gaya bermain musik mempunyai perbedaan ritme untuk bermacam-macam permainan capoeira, ada yang perlahan dan ada juga yang cepat.
Capoeira tidak saja menjadi sebuah kebudayaan, tetapi juga sebuah olahraga nasional Brazil, dan para guru dari negara tersebut membuat capoeira menjadi terus menerus lebih internasional, mengajar di kelompok-kelompok mahasiswa, bermacam-macam fitness center, organisasi-organisasi kecil, dll. Siswa-siswa mereka belajar menyanyikan lagu-lagu Capoeira dengan bahasa Portugis – “Capoeira é prá homi, / mininu e mulhé…” (Capoeira untuk laki-laki, / anak-anak dan perempuan).
Di Indonesia, sama seperti di negara-negara yang lain, kemungkinan Capoeira akan semakin berkembang dan kini Capoeira telah ada di kota Pekalongan. kota yang sering disebut kota Batik ini memiliki komunitas capoeira angola yang bernama Little Gigante. Club / komunitas Capoeira Angola Pekalongan yang lahir pada hari Selasa 14 Agustus 2012 ini diharapkan dapat menjadi wadah bagi pemuda pemudi di Pekalongan untuk mempelajari capoeira Angola. 

untuk lebih jelasnya silahkan LIKE Fans Page Little Gigante atau add facebook Little Gigante. dan jika ingin bergabung silahkan inbok ke Little gigante namun harus memenuhi syarat sebagai berikut ::
1.     Pria atau wanita berdomisili di Kota Pekalongan dan sekitarnya
2.     Usia diatas 10 th ( Usia 15 th sampai dengan 21 th di utamakan )
3.     Berminat dan Memiliki semangat untuk mau belajar CapoeiraAngola.
4.     Bersedia dengan sungguh sungguh untuk bekerja sama mengembangkan capoeira angola di Pekalongan.

Pendaftaran FREE ( Gratis ) tidak di pungut biaya karna ini adalah komunitas.





Gerhana Matahari 10 Mei 2013 ( Paling Jelas Terlihat dari Kota Merauke )


Saya kira sudah banyak yang tahu bahwa tanggal 10 Mei 2012 besok akan terjadi Gerhana Matahari Cincin. Dari Indonesia, ternyata tempat yang paling oke untuk menikmati gerhana tersebut adalah dari Kota Merauke. Matahari akan nampak paling redup se-Indonesia dan akan nampak seperti “Bulan sabit” dari kota Merauke.
Sedikit teori dulu, :))… sebagaimana pelajaran SD dahulu, Gerhana Matahari cincin terjadi karena sinar Matahari tertutupi sebagian oleh Bulan tepat dibagian tengahnya ketika Bumi-Bulan-Matahari segaris. Mengapa tidak tertutup semuanya?, karena pada masa tertentu jarak antara Bulan dengan Bumi agak menjauh, maka pada saat itu piringan Bulan seolah-olah sedikit mengecil. Kombinasi dari jarak Bumi-Bulan-Matahari, alhasil, piringan Bulan menjadi terlihat lebih kecil dari piringan Matahari. Dan ketika Bumi-Bulan-Matahari segaris, maka terjadilah Gerhana Matahari cincin.
Namun tunggu dulu, lintasan gerhana ini sebenarnya tidak akan melewati Indonesia (Gambar 1). Maka, Gerhana tersebut hanya akan tampak sebagai Gerhana Matahari sebagian (gerhana parsial, bukan gerhana cincin) bila dilihat dari Indonesia. Gerhana Matahari parsial tersebut akan mulai terlihat saat Matahari terbit dari sebagian kota di Indonesia.
Saat baru terbit, dan Matahari masih kemerahan (tidak menyilaukan), gerhana aman dilihat dengan mata telanjang. Bila Matahari sudah meninggi (menyilaukan) seiring dengan proses berjalannya gerhana, maka harus menggunakan alat bantu kaca gelap agar tidak merusak mata. Matahari dan Bulan sama2 terbit dari Timur dan bergerak ke Barat. Dalam gerak semu tiap hari tersebut, Matahari sedikit lebih cepat dari pada Bulan. Jadi dalam hal gerhana ini seolah-olah Matahari menyalip Bulan. Pada awal gerhana, Bulan berada diatas Matahari dan pada akhir gerhana, Bulan berada dibawah Matahari.
13679518931334882230
Gambar 1. Lintasan Gerhana Matatahari 10 Mei 2013
Untuk persiapan melihat gerhana, potret2, atau melaksanakan ibadah sholat gerhana bagi ummat muslim (sunnah), maka berikut ini saya rangkumkan perkiraan penampakan Gerhana pada saat puncak gerhana yang terlihat dari beberapa kota di Indonesia (Gambar 2). Waktu yang tercantum tersebut adalah saat puncak gerhana masing2 kota tersebut. Jadi sebenarnya Gerhana telah dimulai sekitar 30 s/d 60 menit sebelumnya (tergantung lokasi kotanya). Jadi Agar tidak kelewatan, waktu 30-60 menit tersebut perlu dipertimbangkan untuk persiapan.
Khusus untuk Kota Padang, Jakarta, Yogyakarta dan sekitarnya, puncak gerhana tidak akan bisa dilihat, hanya saat2 terakhirnya saja.  Itu karena puncaknya telah terjadi sebelum Matahari terbit dikota2 itu. Untuk kota Padang dan sekitarnya, praktis secara kasat mata tidak akan menyadari adanya gerhana (seperti hari2 biasa), karena bulan hanya nyenggol sedikit dan cuma sebentar…:). Lain halnya dengan kota Merauke, dibanding wilayah Indonesia yang lain, di kota tersebut Matahari akan nampak paling redup karena Matahari tertutup relatif banyak, dan sang Mentari akan terlihat seperti ‘Bulan sabit’. Pada dasarnya, semakin ke arah tenggara matahari akan tertutup semakin banyak, karena semakin mendekati lintasan gerhana.
1367951946613264005
Gambar 2. Perkiraan kenampakan Gerhana dari berbagai kota
Untuk para Photograper di Indonesia, ini adalah kesempatan emas dan langka untuk bisa mengabadikan gambar Gerhana yang luar biasa. Mengapa?, karena Gerhana akan terjadi saat Matahari terbit, itu artinya gambar gerhana bisa dikombinasikan dengan obyek siluet lain yang berada di horizon muka Bumi. Untuk itu sang Photographer harus tahu betul dari arah mana Matahari akan terbit. Banyak software bantu untuk itu, namun cara yang paling mudah adalah amati arah Matahari terbit 2 hari sebelumnya (mulai besok.. hehehe..). Kalau perlu latihan motret Matahari di lokasi idaman selama 2 hari kedepan, sekaligus mencari setelan kamera dan lensa tele yang pas mantab. Karena momen motret terbaik sesungguhnya hanya beberapa detik sekitar saat Matahari terbit. Sayang sekali penulis bukan seorang fotografer, jadi hanya bisa menunggu hasil terbaik dari para Photographer dan hobbier astronomi Indonesia.
Sebagai tambahan berikut adalah potret Gerhana Cincin tanggal 21 Mei tahun 2012yang  lalu, dijepret dari Taipei, Taiwan. Saat itu gerhana terjadi ketika Matahari sudah meninggi, kira2 jam 9 pagi. Link: http://www.flickr.com/photos/m_khoiri/8159331218/


Sumber2 :

semoga bermanfaat